Videos Del Apocalipsis Segun La Biblia

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Videos Del Apocalipsis Segun La Biblia – Shamain Webster, que vive en la ciudad de Dallas, está viendo signos de destrucción ósea a largo plazo como predice la Biblia.

“Reino contra reino se levantará”, enseñó Jesús a sus discípulos en el Evangelio de Lucas. Webster ve una profunda división política en el país. Habrá peligros y grandes señales del cielo”, dijo Jesús. Ves desaparecer los principios de la Biblia. Un gobierno que no actúa en interés del pueblo. Y ahora esto, la peste.

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Pero Webster, un cristiano de 42 años, no se desanima. Ha estado escuchando en línea a uno de sus predicadores favoritos llamando a la pandemia de coronavirus “una reforma divina”.

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“Momentos como este te obligan a reevaluar todo”, dijo Webster. También dijo que cuando estamos solos, Dios usa este tiempo para hacer el bien, “para enseñarnos y enseñarnos a vivir una buena vida”.

Personas de muchas religiones, incluso no creyentes, han estado pensando últimamente que el fin del mundo está cerca. No solo existe la peste, sino también cientos de miles de millones de langostas en el este de África. Los incendios forestales han destruido Australia y muchos animales. Un terremoto reciente en Utah también sacudió el Templo de Salt Lake de su pedestal, lo que provocó que la trompeta de oro se cayera de la mano derecha del ángel Moroni.

Sin embargo, la historia del apocalipsis es muy antigua, una de las más antiguas que han contado los humanos. En las antiguas tradiciones religiosas fuera del cristianismo, incluidos el judaísmo, el islam y el budismo, este es un tema común que surge en momentos de crisis social y política cuando las personas intentan procesar eventos extraordinarios.

La estatua del ángel Moroni en lo alto del Templo de Salt Lake, Utah, perdió su trompeta durante el reciente terremoto. Crédito: George Frey/Getty Images

El Libro De Apocalipsis Prepara Espiritualmente Para El Futuro

“No es el fin del mundo”, dijo Jacqueline Hidalgo, profesora de religión en Williams College en Massachusetts. “Nos ayuda a ver algo que estaba oculto”.

A medida que esta pandemia empuja a los Estados Unidos y al resto del mundo hacia un nuevo sistema económico, las personas que estudian y practican la religión están descubriendo verdades más profundas.

La crisis refleja las desigualdades en salud, las diferencias de clase y el hecho de que los trabajadores más importantes de Estados Unidos se encuentran entre los mejor pagados, dijo Jorge Juan Rodríguez V, estudiante de doctorado en historia de las religiones en Union Theological Seminary en Nueva York. York.

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“Revela las fallas que estaban presentes en este sistema desde el principio”, dijo. “En este momento los estamos viendo porque el sistema está bajo presión”.

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Según una encuesta de The Joshua Fund, un grupo evangélico dirigido por The Joshua Fund, alrededor del 44 por ciento de los votantes en los Estados Unidos ven la pandemia del coronavirus y la crisis económica como un llamado a la fe, una señal del juicio de Dios, o ambos. Joel C. Rosenberg, quien escribe sobre el fin del mundo, fue entrevistado la semana pasada por McLaughlin & Associates, un entrevistador que trabaja para el presidente Donald Trump y otros republicanos.

David Jeremiah, un pastor que se convirtió en uno de los asesores evangelísticos informales de Trump, cuestionó si el coronavirus era una profecía bíblica en un sermón reciente y calificó la pandemia como “lo peor que nos ha pasado”.

Entre los cristianos, una de las historias apocalípticas más famosas es el libro de Apocalipsis del Nuevo Testamento, que describe la derrota de la bestia malvada, el juicio final de Dios y la venida de la Nueva Jerusalén.

Aunque muchos estudiosos de la Biblia interpretan este libro como una historia de destrucción de malos sistemas políticos, muchos predicadores creen que representa el rapto: el regreso de Jesús salvará a los creyentes durante la tribulación.

Fin Del Mundo: El Apocalipsis No Tiene Fecha

En Keller, Texas, Joshua Johnson, de 46 años, pasa su tiempo leyendo historia e interpretando sus símbolos, escritos hace casi dos mil años, en un sentido moderno. Esté atento a la aparición de lo que la historia llama “la marca de la bestia”, la marca demoníaca que todos los humanos deben llevar.

Se pregunta si Jesús regresará en 2028, 10 años después de que Trump trasladara la embajada de Estados Unidos en Israel a Jerusalén, lo que él ve como una señal profética. “Les digo a mis hijos que creo que somos esa generación”, dijo Johnson, afiliado a Gateway Church, una de las iglesias evangélicas más conocidas del país.

Un centro de Pew Research en los Estados Unidos, que dijo que el cristianismo es primordial, dijo que alrededor del 40 por ciento de los adultos estadounidenses creen que Jesús regresará a la tierra antes del año 2050, y que 1 de cada 5 personas no tiene religión.

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Algunos ministros buscan en la promesa de que Dios los ha salvado para siempre una sensación de seguridad en medio de tanta incertidumbre.

Estudio Bíblico De Apocalipsis

“Para mí personalmente, es un simple recordatorio de que Dios tiene el control”, dijo Mark Lovvorn, de 65 años, quien asiste a First Baptist Dallas y es presidente del Providence Bank of Texas. “Pase lo que pase en el mundo, tenemos esta garantía”.

Durante siglos, las tradiciones religiosas no solo han ofrecido a las personas una forma de entender los tiempos apocalípticos. Con el tiempo, estos tiempos difíciles llevaron a la religión.

Parte de la ficción apocalíptica más antigua se encuentra en la literatura judía, en historias como el Libro de Daniel cuando los griegos conquistaron a los romanos en los siglos II y I a.C. reemplazado. y los judíos fueron terriblemente perseguidos. Los pensamientos del fin de los tiempos también se despertaron en algunos judíos cuando el ejército romano destruyó el Segundo Templo en Jerusalén en el año 70 d.C.

A medida que los primeros cristianos recurrieron a un salvador extranjero y los romanos continuaron sofocando las rebeliones, los líderes judíos se dieron cuenta de que tenían que sobrevivir en el mundo tal como lo conocían, explicó David Kraemer, bibliotecario principal y profesor de Talmud y estudios rabínicos del seminario judío. Instituto Teológico de Nueva York.

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Los rabinos desarrollaron un sistema en el que los judíos podían vivir en cualquier lugar, bajo cualquier gobierno, y vivir una vida significativa en armonía con sus vecinos y Dios.

“Es el judaísmo lo que hizo posible que los judíos sobrevivieran a las persecuciones, las plagas, la Edad Media, incluso el período moderno temprano, que fue muy difícil en muchos sentidos”, dijo Kraemer.

Cada año, la celebración de la Pascua hebrea, que comienza la próxima semana y se relaciona con las diez plagas del libro del Éxodo, conmemora la redención de Dios. El Seder de Pesaj “dice que ya hemos pasado por situaciones difíciles y las superaremos”, dijo.

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En la tradición musulmana, el Corán cuenta historias de plagas y el último terremoto que destruirá el mundo, así como historias de cómo se encontró a Dios en el mundo creado.

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En el islam tradicional, sin embargo, hay una diferencia entre el fin del mundo y el concepto del apocalipsis, dijo Amir Hussain, profesor de teología en la Universidad Loyola Marymount de Los Ángeles. Apocalipsis también cuenta lo que sucede cuando abrimos los ojos.

“Mira el universo, mira los océanos”, dijo Husein, pensando en uno de sus versos favoritos del Corán que habla de la misericordia de Dios. “¿Qué tan bueno es tener conocimiento en esta vida?”

En el budismo, el tiempo es circular en lugar de lineal, por lo que el apocalipsis es tanto un final como un comienzo. “Se acerca el apocalipsis y luego comienza un nuevo orden: un nuevo orden social y moral”, dijo Vesna Wallace, profesora de budismo en la Universidad de California, Santa Bárbara. “La historia se repite.”

Los cuentos del fin del mundo en los textos budistas tienen temas similares y, a menudo, involucran a un gobernante injusto, desigualdad social, plagas y frutos verdes, explicó Wallace, refiriéndose a textos de los siglos V y XI. La hierba se convierte en hojas, aunque desaparece el sentido del gusto (como uno de los supuestos síntomas del coronavirus).

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En la tradición budista, el apocalipsis ocurre como resultado del karma colectivo, las acciones de todos entre sí y hacia el mundo, lo que significa que las consecuencias pueden variar incluso hoy. “Ahora las personas son más amables entre sí y pasan más tiempo con sus familias”, dijo Wallace. “Es como una advertencia para cambiar las acciones, para restaurar la compasión, para restaurar la compasión, para aumentar la igualdad humana”.

“The Rapture: One at the Mill”, de la versión de Bowyer, escrita por el artista holandés Jan Luyken en 1795.

La vida estadounidense moderna tiene una visión de destrucción. Las películas y los programas de televisión muestran que la civilización está a punto de terminar.

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