This World Is Going To End

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Aquí hay un vistazo al (con suerte) ocaso del ciclo de elecciones presidenciales de 2016. Menos metafórico Llaman a un escenario más realista.

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“Todas las señales del juicio de Dios sobre una nación o una cultura son visibles para nosotros”, escribió Michael Brendan Dougherty en la revista The Week, “Esta elección es el juicio de Dios”, publicada el día antes de la elección.

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“La elección de Hillary Clinton destruirá casi por completo nuestro país”, dijo Donald Trump en Florida en octubre. le dijo a una multitud en Ocala.

En el podcast Powerhouse Politics de ABC News, el exsenador estadounidense Ben Bradley advirtió que la elección de Trump conduciría a una guerra nuclear.

“Damas y caballeros, esta es la elección del Vuelo 93. Esta puede ser nuestra última oportunidad. ¡Es hora de dar la vuelta! .

Una encuesta de 1.247 personas de 35 años realizada por el Centro de Opinión Pública de UMass Lowell y Odyssey Millennials encontró que el 53 por ciento quería que cayera un meteorito antes de que Trump llegara al poder. El 34 por ciento siente lo mismo por Clinton.

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Las elecciones de 2016 no se parecen a nada que hayamos visto. La candidatura de Donald Trump, en particular, presenta peligros únicos que el país no pudo haber previsto ni siquiera durante la turbulencia histórica de la década de 1960. “La aterradora verdad es que 2016 es como 1968, y no porque no nos guste.

Pero lo que está en juego en las elecciones de 2016; Aunque los temas y las amplias implicaciones pueden parecer novedosos; La retórica del fracaso ha permeado la psique estadounidense, y aparece casi cada vez que ha habido una elección presidencial, en el futuro cercano o en el pasado.

Al discutir la nominación del Partido Republicano; En The New Republic, Jeet Heer señaló que el concurso de oratoria es un concurso entre contendientes.

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Armagedón está cerca, y los candidatos argumentan entre ellos que “si no nos va bien en esta elección, no hay vuelta atrás para Estados Unidos”. Armagedón es el tema del sexto debate republicano. Este no es uno de los hombres salvajes del partido como Ben Carson o Donald Trump. Estas son las palabras de Marco Rubio, el tono soleado del partido. Por su parte, Jeb Bush advirtió que “el mundo se está cayendo a pedazos”. “El mundo está en llamas”, advirtió Chris Christie después de que la moderadora Maria Bartiromo advirtiera: “No puedes elegir a Hillary Clinton para un tercer mandato si te preocupas más por la seguridad de tu hogar y tu familia”. El liderazgo de Barack Obama”. El propio Carson es algo en lo que pensar cuando advirtió que si los demócratas ganan y nominan a dos o más jueces de la Corte Suprema, este país como lo conocemos se acaba.

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Pero este tenor apocalíptico no comenzó en 2015 y no es exclusivo del ciclo electoral de 2016. Ha entrado en el vocabulario de la política estadounidense.

En la Cumbre de Valores del Votante en 2013, después de que el presidente Barack Obama comenzara su segundo mandato, Ted Cruz dijo sobre 2016: “Estamos al borde de un precipicio, y no creo que tengamos una ventana. abierto. , Amigos, es mucho tiempo para cambiar las cosas. No creo que sean 10 años. Tenemos dos años para darle la vuelta al país o nos vamos a morir.

“Estados Unidos se acerca a un ‘punto de inflexión’ en el que la nación ya no puede cambiar de rumbo”, dijo la hoja de ruta de Paul Ryan, una declaración de principios fiscales que enmarcará el presupuesto final aprobado. Spring y el 98 por ciento de los republicanos de la Cámara. Rick Santorum le dijo a su audiencia: “Hemos llegado a un punto en el que los contribuyentes son la minoría y la mayoría es la mayoría”. Como dijo Mitt Romney, como una persona madura: “Estamos a centímetros del final de una economía libre” y esta elección “puede ser nuestra última oportunidad”.

O regrese a 2008, cuando McCain publicó un anuncio que hizo reír a los partidarios del salvador ungido de Obama o, dependiendo de con quién hable, hizo que Obama pareciera el anticristo.

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Obviamente, la presidencia de Obama ha llevado a un mayor juicio final por parte de algunos sectores del Partido Republicano. Pero este tipo de retórica no es exclusivo de una época o un partido político: en 1964, Lyndon B. La campaña de Johnson lanzó el famoso anuncio “Daisy”. Una niña cuenta pétalos de margaritas cuando su inocente felicidad se ve interrumpida por una explosión nuclear. “Todos los hijos de Dios pueden vivir. O puedes ir a la oscuridad”, agrega el anuncio. La votación fue la última para el retador republicano de Johnson, Barry Goldwater.

Ese año, un joven Ronald Reagan se convirtió en una estrella política con su discurso “Hora de elegir” en la convención que nominó a Goldwater como candidato republicano. Reagan dijo: “Tú y yo nos encontraremos”. Salvamos la última esperanza de la humanidad en la tierra para nuestros hijos, o de lo contrario serán desechados como el primer paso de mil años de oscuridad. Si no podemos, al menos que lo cuenten nuestros hijos y nietos. estamos aquí en un estado de justicia. Haremos todo lo que podamos”.

Pero ese pensamiento no nació de Reagan. Básicamente cubre la historia americana. El discurso apocalíptico está entretejido en la imaginación estadounidense como una “ciudad en una colina”. La luz que ilumina el mundo. Esto tiene que ver con los puntos de vista escatológicos de algunos de los principales padres fundadores de Estados Unidos. Es parte del gran plan de Dios para el futuro del mundo que Dios ha ordenado. De hecho, los estadounidenses se han estado preparando para el regreso de Jesús desde la fundación, a menudo asociándolo con eventos políticos.

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El sociólogo Daniel Whisker, al escribir sobre la retórica del fracaso electoral estadounidense, señala que la forma en que los estadounidenses hablan sobre estos temas ha cambiado drásticamente con el tiempo.

No, The World Isn’t Going To End On December 21

Los temas de este sermón son los siervos de Satanás; imperios terrenales; Persecución de los Elegidos y milenios por venir, incluso tan antiguos como la República Americana. Después de la Segunda Guerra Mundial, las repeticiones periódicas fueron reemplazadas por repeticiones escatológicas cada vez mayores. Pánico… El apocalipticismo del siglo XXI difiere de muchas versiones del modelo paranoico de fusión de religión y política del siglo XX… el fuerte aumento en la politización de la identidad religiosa ha resultado de la migración de manifestantes desde las “guerras culturales”. Desde denominaciones tradicionales hasta evangélicas; Desde el año 2000, el resurgimiento del antagonismo entre el cristianismo y el islam ha cimentado los temas cristianos en la versión actual del modelo paranoico.

Co-escribí un libro llamado Pop Culture in the Apocalypse que salió a principios de este año. Sin embargo, escribimos un método preliminar en 2014; Luego, y qué tributo impactante, fue nombrado.

Mientras los humanos hemos contado la historia de nuestros comienzos, hemos contado la historia de nuestros finales: Asgard y Midgard. Cada Ragnarok, cada Jardín del Edén es para Armagedón. Las historias de “Akhyrzaman” tratan sobre el apocalipsis y la destrucción de la civilización. Y así fue como terminó todo. Pero la literatura épica no trata sólo del apocalipsis. La palabra griega apocalipsis no solo significa destrucción, destrucción de la realidad, sino el vuelco de la realidad conocida: fin, fin, conmoción, conmoción, conmoción. El destruye, Universal por Su destrucción, trae una metáfora sobre los dioses o Dios. La literatura apocalíptica a menudo se trata más de quiénes somos ahora (productores y receptores) que de lo que seremos en el futuro. Abierto más de lo esperado. De esta manera, nuestras historias cambian con el tiempo: cambia la forma en que pensamos en nosotros mismos como individuos y como comunidades. Nuestras metáforas también han cambiado.

Una de las cosas interesantes de la historia apocalíptica es que vemos a las personas en el pasado como un juicio desde arriba de que el fin de los tiempos vendrá sobre ellos. El Señor, Ne Gods o algún poder superior finalmente levantará la mano y activará el botón de reinicio cósmico. Será cubierto por una inundación o algo así.

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