Quien Escribio El Libro De Enoc – , presentaremos los escritos más famosos de Enoc y discutiremos la posibilidad de que José Smith haya tomado la historia de Enoc, que se encuentra en Moisés 6–7, de uno de ellos.
. La primera idea de la relación entre los escritos antiguos de Enoc y el Libro de Moisés se puede encontrar en los escritos de Hugh W. Nibley, quien escribió artículos sobre el tema para la revista.
Quien Escribio El Libro De Enoc
De los escritos sobrevivientes de Enoc, el más famoso es 1 Enoc, también conocido como el Enoc etíope o el Libro de Enoc. 1 Enoc es una de las obras pseudoepigráficas judías más importantes, muy respetada en la comunidad cristiana primitiva.
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Aparte de fragmentos de 1 Enoc encontrados en escritos patrísticos cristianos, el texto completo no apareció en el mundo occidental hasta 1773, cuando fue descubierto en Abisinia por James Bruce. Aunque este conocimiento sacó a 1 Enoch de la oscuridad, permaneció hasta que Richard Laurence lo tradujo al inglés en 1821.
, quien argumentó que más de una década antes de que José Smith presentara esta traducción de 1 Enoc, la “olvidó”. Sin embargo, la verdad de Cirillo contradice los puntos de vista de otros investigadores que han trabajado en el problema. Por ejemplo, el historiador Santo de los Últimos Días Richard L. Bushman
Dado que Cirillo admite que José Smith puede no haber tenido acceso a la edición de 1821 de la traducción de Laurence, argumenta que el profeta podría haber usado la edición estadounidense de 1828. Sin embargo, hasta ahora se han dado informes de que no existe tal impresión.
. Si bien los eruditos continúan buscando las fuentes del conocimiento de José Smith de 1 Enoc, puede ser difícil probar que realmente conocía y estudiaba esas fuentes. Más importante aún, por las razones que explicamos a continuación, 1 Enoch en su conjunto es una fuente única de ideas en comparación con otros escritos antiguos de Enochian que José Smith no conocía.
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La mayoría de los estudiosos de Enoc dividen el texto de 1 Enoc en cinco libros distintos: (1) El Libro de los Vigilantes (capítulos 1-36); (2) El Libro de las Palabras
O Las parábolas (capítulos 37–71); (3) El Libro de las Luminarias o Astronomía Kitab (capítulos 72–82); (4) Dream Visions o The Book of Dream Visions (capítulos 83–90); y (5) El Libro de Enoc (capítulos 91-108)
A diferencia de los otros cuatro libros, una de las otras cosas en la conclusión de Woodworth es 1 Enoc, el Libro de los Proverbios, que es de gran interés para los estudiantes del Libro de Moisés.
. En particular, el Libro de Moisés y el Libro de Proverbios describen la ascensión de Enoc al cielo como una visión con un personaje central y un conjunto similar de nombres. Por ejemplo, el título “Hijo del Hombre”, es una parte importante del Libro de los Proverbios.
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, parece ser la visión más importante de Enoc en el Libro de Moisés
. Otros versículos del Libro de Proverbios hablan de la resurrección de los justos en los últimos días, quienes serán reunidos en un lugar de gloria y santidad y “comerán con el Hijo y el hombre, y se acostarán y resucitarán para siempre”.
Sin embargo, aparte de la apariencia general del “Hijo del Hombre” y temas similares en el Libro de los Proverbios y el Libro de Moisés, hay muy pocas cosas inusuales y poco claras que se encuentran entre los dos capítulos del Libro de Enoc y el original. texto. . de 1 Enoc
. Hay pocas similitudes y los miembros de las historias son diferentes. Un estudio realizado por el historiador Santo de los Últimos Días Jed Woodworth concluyó que “los 105 capítulos traducidos por Laurence no tienen nada en común con los capítulos de Enoc de José Smith”.
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. Un conocido erudito que busca el significado divino del Libro de Moisés concluyó: “El libro de Moisés 6-8 y Enoc 1, en mi opinión, es fuerte. Sin embargo, puede ser necesario dedicarle más tiempo y atención. a otros. tema”
En resumen, la investigación continua ha demostrado que no solo es posible, sino también erróneo concluir que 1 Enoc fue la inspiración principal para los escritos de José Smith sobre Enoc. Por todo lo que está escrito sobre 1 Enoc, encontramos muchas conexiones importantes en los pseudoepígrafes que se describen a continuación.
2 Enoc, también conocido como Enoc eslavo o El secreto de Enoc, es un término pseudoepigráfico judío que describe la ascensión del antiguo patriarca Enoc y su iniciación en los secretos de Dios. Aunque la mayoría de los estudiosos sostienen que existe una versión griega original del siglo I d.C. C., no se encontraron las partes griegas. 2 Enoc nos llega a través de manuscritos cristianos eslavos medievales
Los lectores del libro de Moisés encontrarán en 2 Enoc la historia de la ascensión de Enoc al cielo más alto y su iniciación en los misterios celestiales de los reinos celestiales.
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. En un momento, Dios ordenó a Miguel que ungiera y vistiera a Enoc, diciendo: “Ve, toma a Enoc y quítale la túnica polvorienta, úngelo con mi dulce perfume y vístelo con las vestiduras de mi hermosura”.
. Debido a esta oferta, Enoc dijo: “Y me vi y me vi con uno de los reyes”.
. Otros detalles de esta ascensión son similares a partes de la visión de Enoc en Moisés 7.
¿Cómo podría haber conocido José Smith 2 Enoc? No se publicó en el idioma occidental (latín) hasta 1899.
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3 Enoc, también conocido como el Apocalipsis hebreo de Enoc o el Libro de los Palacios, es un texto judío pseudoepigráfico escrito después de 1 Enoc y 2 Enoc. Podemos ver que 3 Enoc se basa en la tradición que se encuentra en escritos anteriores de Enoc, especialmente el Libro de Proverbios 1 de Enoc. A menudo se asocia con las obras literarias de Hekhalot, un grupo de escritos judíos esotéricos que expresan la idea de la ascensión a los reinos celestiales. La fecha de su creación es muy discutida y la mayoría de los estudiosos creen que es una obra compuesta escrita por diferentes autores en diferentes momentos.
, el nombre de Enoc es el “niño” que se menciona en Moisés 6:31 y 3 Enoc. Otro tema de interés para los lectores Santos de los Últimos Días es el 3 de Enoc, donde R. Ismael llegó a la puerta del cielo más alto. Además, evocando una historia similar en 2 Enoc, Metatrón (el personaje de Enoc en la tradición judía posterior) le recuerda a R. Ismael la transformación que tuvo lugar durante su ascensión.
. Dios le mostró a Enoc el secreto del cielo y le dio un trono como un trono hermoso, como fue dicho en Moisés.
Metatron también le reveló a R. Ishmael las almas de los muertos, los justos y los malvados, y las almas de los renacidos.
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. Esto está en línea con Moisés 6:36, que dice que Enoc “vio el espíritu que Dios creó” y Moisés 7:57 donde Enoc vio una cuarta cosa: “[Entonces] todos los espíritus subieron a la casa de las tinieblas donde vivido. a la diestra de Dios; y los demás quedan en prisiones de oscuridad, hasta el juicio del gran día. ¿José Smith conocía 3 Enoc? No hay forma, porque ningún manuscrito superviviente de 3 Enoc se publicó durante su vida.
, investigamos algunas fuentes mandeos importantes relacionadas con la historia del Libro de Enoc. Además, en 2018, John C. Reeves y Annette Yoshiko Reed publicaron el primer libro de su serie homónima.
. Este libro en inglés proporciona los textos más raros sobre Enoc de fuentes judías, cristianas e islámicas. Se han explorado ejemplos de similitudes entre este texto y el Libro de Moisés.
Al igual que las antiguas fuentes de Enoc discutidas anteriormente, ninguna de estas nuevas fuentes se encontró en la traducción de José Smith del Libro de Moisés.
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El Libro de los Gigantes es una colección de fragmentos de los libros enoquianos encontrados en Qumran. No se encuentra en la colección de manuscritos del libro etíope de 1 Enoc.
Y en todos los aspectos es algo similar a la historia de Enoc. El material relacionado con el Libro de Félix está incluido en la literatura talmúdica y hebrea antigua, en la interpretación de
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