Que Es Un Sacerdote Segun La Biblia – Para que un hombre tenga necesidad del sacerdocio celestial de Cristo, lo primero que debe aceptar es la verdad de la ley de Dios. Para entender mejor esto, estudiemos las funciones de esta ley.
La primera tarea de la ley: convencer a la gente del pecado. “Porque nadie es justificado delante de Él por las obras de la ley; porque por la ley del conocimiento del pecado. (Romanos 3:20; 7:7). Si uno no reconoce la validez de la Ley, nada puede convencerlo de su pecado o de la necesidad del sacerdocio de Cristo. .
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La segunda tarea de la ley: es norma de juicio (Ser. 2:12). “El fin de todo lenguaje hablado es este: temer a Dios y obedecer sus mandamientos; porque es una persona completa. Porque Dios juzgará toda obra y todo secreto, bueno o malo. (Eclesiastés 12:13-14). La ley de Dios es la regla por la cual el carácter y la vida de los hombres son probados en el juicio.
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La tercera tarea de la Ley: es la norma más alta de conducta y de vida (Eclesiastés 12:13-14) en nuestros deberes ante Dios y ante nuestro prójimo: “Jesús le respondió: El primer mandamiento es este: ¡Escucha, Israel! Dios es nuestro Dios, Dios es uno. Y ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el comando principal. Y el segundo es así: ama a tu prójimo como a ti mismo” (Marcos 12:29-31). “Porque: no cometerás adulterio, no matarás, no robarás, no darás falso testimonio, no pedirás y todas las demás oraciones se resumen en esta oración: ama a tu prójimo como a ti mismo. (Romanos 13:9).
La cuarta función de la Ley es que es una guía que nos lleva a Cristo. “Así que la ley fue nuestra guía, la cual nos llevó a Cristo, para que fuésemos justificados por la fe” (Gálatas 3:24). Si uno no reconoce la validez de la Ley, no tiene quien lo lleve a Cristo para ser perdonado y confirmado en el día del juicio (Apocalipsis 14:7).
La ley es el fundamento del gobierno de Dios en el cielo y en la tierra (Salmo 96:2). “Justicia y rectitud son el fundamento de tu trono” (Salmo 88:14). Es inmutable, inmutable, infinito y eterno (Salmo 119:142). Y por eso Cristo dijo: “No penséis que he venido para quebrantar la ley” (Mateo 5:17). Por tanto, una persona que quiera someterse al Reino de Dios debe aceptar la validez de la Ley y aprender a obedecerla voluntariamente ante el juicio de la Revelación. 14:7.
La ley de Dios no tiene poder para perdonar al abusador. Su deber es condenar a los culpables.
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La ley de Dios es: 1. La revelación de la voluntad de Dios y Su voluntad para que la obedezcamos (Mat. 7:21). Por lo tanto, para que una persona sea aceptada, la Ley requiere obediencia completa y constante (Romanos 2:13).
Para que una persona tenga necesidad del sacerdocio celestial de Cristo, debe tener un verdadero conocimiento de sí mismo a la luz de los requisitos de la ley de Dios para ser aceptado, o no tendrá necesidad real de la ayuda de Cristo.
Debido a que el hombre no tiene la capacidad de amar, su carácter es imperfecto, su naturaleza es pecaminosa y su vida es injusta, su primera posición ante Dios y la ley es ABIERTA.
Condena de la ley. Dado que el hombre no cumple con los requisitos de la ley de Dios para ser aceptado, el hombre es condenado por la ley: 1) por las obras que hace (Mateo 5:21, 27); 2) según las ideas carnales (Mt 5,28), por lo que uno aborrece (1 Jn 3,15), por sus pensamientos e intenciones (Gn 6,5); y 3) el hombre es condenado desde su nacimiento porque la Ley condena su naturaleza pecaminosa (Sal. 51:5; 58:3; Isa. 48:8). Debido a estos tres aspectos, el hombre está sujeto a la muerte ya la segunda muerte (Rom. 6:23; Apoc. 21:8). Una persona que viola la Ley por su comportamiento, apariencia, intenciones y estado de existencia tiene una deuda inconmensurable con Dios y la Ley (Mateo 18:24). Por lo tanto, la segunda posición legal del hombre ante Dios y la Ley es que es SEGUNDO ABAJO, está endeudado e incurre en la ira de Dios (Salmo 33:16).
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Además, a causa del pecado, la tercera posición legal del hombre es que está SEPARADO de Dios: “Pero vuestros pecados están divididos entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír” ( Trabajo 59). ). :2), no tiene acceso directo a Dios, y Dios no escucha al hombre por el mismo pecado.
Si un hombre no acepta la posición legal de su rechazo, no necesita un REEMPLAZO en la vida. Si un hombre no acepta la posición legal de su condena y deudor, no necesita GARANTÍA y Compensación en la muerte. Y si no separa su posición de Dios, no necesita un mediador entre Dios Padre y la Ley o el sacerdocio de Cristo.
Y para que un hombre pecador sea aceptado, liberado de la condenación de la Ley y tenga acceso a Dios, necesita el Evangelio, que describe el nacimiento, nacimiento, vida, muerte y resurrección de Cristo como hombre en a la luz de las exigencias de la ley de Dios (1 Co 15, 1-5; Hch 2, 22-24), porque sin el Evangelio no se puede disfrutar del servicio sacerdotal celestial de Cristo. Siendo que el primer estatus legal del hombre es ABIERTO, entonces para salir de ese estado necesita un JOVEN en su vida, que es Cristo como hombre: su nacimiento, su nacimiento y su vida. Este reemplazo contiene:
Cristo, quien como hombre vivió una vida de obediencia perfecta y constante, desarrolló un carácter perfecto, mantuvo su naturaleza humana sin la mancha del pecado y vivió una vida justa, su posición legítima como hombre ante la Ley y Dios. El Padre es: 1) aceptado en sí mismo; 2) no está sujeto a la condenación de la ley, porque la ley no ve nada condenable en Cristo; 3) Cristo como hombre tiene libre acceso a Dios, no necesita intermediario (Juan 17:1).
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Cristo como hombre desde su nacimiento hasta el momento en que dijo: “He hecho lo que me diste” (Juan 17:4), cumplió con todos los requisitos de la ley de Dios para ser aceptado. y por lo tanto completaron la preparación por el primer medio, a saber, el sacrificio, y así se convirtieron en nuestros Agentes en la vida. Cuando Cristo dijo: “He hecho la obra que me diste” (Juan 17:4), Él dio Su vida en completa y eterna obediencia – Sacrificio – en beneficio de alguien ante Dios Padre y la Ley, esa persona puede ser blanco Por lo tanto, nadie fue justificado mientras Cristo estuvo en la tierra.
Siendo que la segunda posición legal del CONDENADO es “la paga del pecado es muerte” (Rom. 6:23) y la segunda muerte (Ap. 21:8) y tienen una deuda impaga (Mt. 18:24), están GARANTIZADOS después de la muerte y se requiere reemplazo.
Cuando Cristo terminó de preparar el primer ambiente, el SACRIFICIO, se fue a Getsemaní (Mateo 26:36). Porque fue allí que decidió ser fiador y mediador en la muerte del hombre pecador y como hombre experimentar la ira de Dios sobre el pecado – la segunda muerte. Cristo tomó esta decisión cuando accedió a beber la copa (Lucas 22:39-46). Esta decisión fue aceptada por Dios Padre, que atribuyó a Cristo todos los pecados de los hombres: “El Señor cargó sobre su hombro el pecado de todos nosotros” (Is 53, 6). Luego Cristo fue arrestado, condenado y llevado al Gólgota (Lucas 23:33), donde Dios Padre ejecutó la segunda sentencia de muerte de Su Hijo (Isaías 53:5) y el justo fue sanado. como injusto (1P 3,18; 2Cor 5,21). Cuando Cristo murió como hombre, derramó Su sangre (Juan 19:34), que es el SACRIFICIO o segunda medicina.
Cristo, sin importar quién fuera, se ofreció a sí mismo como sacrificio de una vez por todas (Heb. 9:26). Cuando Cristo dijo que “consumado es” (Juan 19:30), no ofreció su sangre en la presencia de Dios Padre y de la Ley a favor de nadie, de modo que cuando se dio a sí mismo como sacrificio, nadie fue perdonado. Cuando Cristo dijo “consumado es” (Jn. 19:30), sólo completó la preparación del segundo mediador, la sangre (Heb. 5:1). Por eso, cuando Cristo estuvo en la tierra, nadie fue acepto y perdonado, porque la ceremonia simbólica nos enseña que sin el templo, sin el sacerdocio y sin los medios, no es posible justificar (Ex. 30, 7-8) y no
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