Poema La Iliada De Homero – Tras una breve invocación al dios para que cante “la ira hiriente de Aquiles”, el poeta nos cuenta que Crises, sacerdote de Apolo, acude al campamento de los aqueos para rescatar a su hija, que ha sido hecha prisionera y premiada. fue dado esclavo de Agamenón; Desprecia al sacerdote, se niega a entregar a su hija y lo despide con palabras amenazantes. Apolo, enojado, provocó una terrible pestilencia en el campamento. Aquiles, inspirado por la diosa Hera, reúne a los guerreros en el ágora y, tras decirle al sacerdote Culcas que hable sin miedo, aunque tenga que referirse a Agamenón, finalmente se entera de que Agamenón, junto con el sacerdote Crises, su comportamiento fue la razón. . de la ira de Dios. Esta declaración enoja al rey, quien dice que, si ha de devolver al esclavo, se le debe preparar otra recompensa; Y Aquiles respondió que se lo daría cuando tomara Troya. De esta forma, naturalmente, surge un conflicto entre el líder supremo del ejército y el valiente héroe. El conflicto llega a un punto en el que Aquiles saca su espada y habría matado a Agamenón si Atenea no lo hubiera detenido. Aquiles luego insulta a Agamenón, quien se enoja y amenaza a Aquiles con tomar a la concubina Briseida, a pesar del cuidadoso consejo de Néstor. El ágora se disuelve y Agamenón envía dos heraldos a la tienda de Aquiles para tomar a Bryceus. Odiseo y los otros griegos navegan con Criseida y la devuelven a su padre. Y, mientras tanto, Aquiles le pide a su madre Tetis que vaya al Olimpo y le pida a Zeus que se gane a los troyanos para que Agamenón se dé cuenta de su error; Tethys concede el deseo de su hijo, Zeus accede, y este hecho desencadena un violento conflicto entre Zeus y Hera, quienes son apaciguados por su hijo Hefesto. La armonía reina una vez más en el Olimpo y los dioses celebran un magnífico festín hasta la puesta del sol, cuando se retiran a sus palacios.
Oh diosa, Pelida Canta la ira de Aquiles. Furia destructora que hizo infinito daño a los aqueos y ahuyentó al inframundo el alma de muchos valientes, a los que hizo devorar perros y pájaros —se cumplió la voluntad de Zeus— pues era el rey de los hombres, Atreides. , y fueron separados del conflicto. El divino Aquiles
Poema La Iliada De Homero
¿Qué dios alimentó el conflicto entre ellos para que pelearan? Hijo de Leto y Zeus. Enfurecido con el rey, desata una plaga maligna sobre el ejército, y los hombres mueren a causa de la ira que Atreides desata sobre el sacerdote Chryses. Este, deseoso de redimir a su hija, apareció en las naves de los aqueos con un inmenso rescate y la pretensión de Apolo, el que hiere de lejos, con un cetro de oro en la mano; Y a todos los aqueos, y especialmente a los dos Atreides, los jefes de las ciudades, apeló así:
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– ¡Atreida y otros aqueos con hermosos hijos! ¡Los dioses, dueños de los palacios olímpicos, te permiten destruir la ciudad de Príamo y regresar felizmente a tu tierra natal! Libera a mi hija y recibe el rescate, adora a Apolo, hijo de Zeus, que inflige dolor desde lejos.
Todos los aqueos aprobaron por unanimidad que se honrara al sacerdote y se aceptara el glorioso rescate; Pero Atreo Agamenón, a quien no le gustó el tratado, se despidió de él y con voz altanera:
– Viejo, no te dejaré acercarte a las naves huecas, ya sea porque has retrasado tu partida, o porque volverás más tarde, porque tal vez no te sirva la vara de Dios y el viento. No lo dejaré ir. Antes de que la anciana llegara a mi casa, en Argos, lejos de su tierra natal, estaba trabajando en la ropa blanca y haciendo mi cama. Pero ve; No me molestes, para que puedas estar sano y salvo.
Él dijo eso. El anciano tuvo miedo y obedeció la orden. Fue en silencio a la orilla del mar rugiente. Y, mientras iba, hacía muchas oraciones al soberano Apolo, que Leto, la rubia, le había dado:
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“¡Escúchame, portador del arco de plata, protege a Chryssa y al divino Sella, y reina poderoso en Ténidos!” ¡Oh Simón! Si alguna vez he adornado tu templo de gracia o quemado en tu honor muslos gordos de bueyes o cabras, hónrame con este voto: ¡Paga mis lágrimas con tus flechas!
Así que pidió mendigar. Phoebus Apolo escuchó esto y, furioso en su corazón, bajó de las alturas del Olimpo, llevando el arco y el carro al hombro. Cuando comenzó a moverse, los rayos resonaron desde la espalda del dios enojado. Era como la noche. Se sentó lejos de los barcos, la flecha se disparó y el arco de plata hizo un crujido terrible. Al principio Dios disparó mulas y perros ágiles. Pero luego disparó sus amargas flechas a los hombres, y continuaron quemando muchos montones de cadáveres.
Durante nueve días las flechas del dios atravesaron el ejército. En el décimo, Aquiles convoca al pueblo al ágora: Hera, la diosa de las armas heladas, lo coloca en su corazón, interesada en Dánaán, a quien ve morir. Siguieron andando, y cuando se juntaron, Aquiles, de pies ligeros, se levantó y dijo:
– Atreida! Pienso que debemos regresar, vagando de nuevo, si no escapamos a la muerte. Porque si no, la guerra y la pestilencia juntas destruirán a los aqueos. Pero consultemos a un adivino, oráculo o intérprete de sueños -pues los sueños también vienen de Zeus- para que nos diga por qué Febo Apolo estaba tan enojado: si se queja de alguna maldición o calamidad, y si hay un don de grasa de ovejas y cabras escogidas quemadas, le gustaría quitar la plaga.
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Habiendo dicho esto, se sentó. Entre ellos se levantó Calchas Thestoridas, que era el mejor, conocía el presente, el futuro y el pasado, y por el arte divino que le dio Phoebus Apolo había guiado las naves aqueas a Ilio, y su tan bondadoso, dijo:
Homero (griego antiguo Ὅμηρος Hómēros; siglo VIII a. C.) es el nombre que se le da al griego antiguo Edo tradicionalmente atribuido al autor de los poemas épicos griegos.
-. Desde la época helenística se ha cuestionado si el autor de las dos obras épicas fue la misma persona; En primer lugar, sin embargo, no sólo no existen estas dudas, sino que
No cabe duda de que es el pilar sobre el que descansa la época grecorromana y por tanto la literatura occidental.
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