How The World Was Created – Este artículo trata sobre la religión y las creencias tradicionales. Para conocer el consenso científico actual, consulte Edad del universo y Edad de la Tierra.
La datación de edificios es un intento de dar una estimación de la edad de la Tierra o la edad del universo tal como se entiende a través de los orígenes de los mitos de varias religiones. Varias religiones tradicionales creen que la Tierra, o el universo de Tiro, fue traído al universo por uno o más dioses. Después de que estas culturas crearan los kaldars, surge la pregunta: ¿cuánto tiempo tuvo lugar esta creación?
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Una versión babilónica antigua de la lista de reyes sumerios (WB 444) enumera varios reyes prehistóricos y les da reinados de miles de años. En Eridu, se describe que el primer rey sumerio Alulim gobernó durante 28.800 años, seguido por muchos reyes posteriores del mismo período. Juntos, estos reyes gobernaron durante 241.200 años, desde el momento en que “el rey estaba muy agobiado” hasta el momento en que el “diluvio” destruyó el mundo.
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Sin embargo, la mayoría de los eruditos modernos no creen que los antiguos sumerios o babilonios creyeran en esta cronología antigua. En cambio, cree que estos números son falsos o que no se basan en años solares reales (365,2425 días), sino en meses lunares (29,53059 días).
Cicerón, respondiendo a la cronología de escritores como Berossus (quien escribió una historia de Babilonia en griego, conocida como Babyloniaca, en el siglo III a. C.), rechazó enérgicamente la afirmación de que los reyes babilónicos tienen cientos de miles de años. . ,
… Luchemos con los babilonios… Sus registros, como ellos mismos dicen, abarcan 470.000 años. [3]
… Uno no podía creerles (a los babilonios), porque creían que, hasta el momento de la travesía de Alejandro a Asia, habían pasado 473.000 años desde que vio las estrellas por primera vez en los primeros días. empezó [4]
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A pesar de esta crítica, algunos griegos antiguos, entre los que se destacan Alejandro Polihistor y Proclo, creían que los reyes babilónicos tenían cientos de miles de años y que los babilonios vivieron entre 400 000 y 400 000 años antes de su tiempo. .
La Lista de reyes de Ensit Turín registra la leyenda del “reino de los dioses” predinástico que comenzó 36.620 años antes de Maes (3050 a. C.), lo que lleva la creación al 39.670 a.
… Fueron los primeros en gobernar en Egipto. Después de eso, el reinado pasó de una sucesión de… por 13, 900 años -… después de los dioses, los dioses reinaron por 1, 255 años; y luego reinó otra dinastía de reyes por 1,817 años; luego vino el tercer rey, que reinó durante 1.790 años; Y los reyes reinaron trescientos cincuenta años. Allí reinó el Espíritu de los muertos… durante 5.813 años…[9]
Así que 13900 + 1255 + 1817 + 1790 + 350 + 5813 = 24950 años, y contando hacia atrás desde Mes (3050 aC) pone la composición en 28000 aC.
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George Syncellus mantiene otro conjunto de números para el “reinado de los dioses” predinástico, 11.984 años para los dioses y 2.646 para los dioses de 14.630 años, llegando así a 17.680 a.
El libro de Sothis, considerado por muchos eruditos como pseudo-Manetón, da números diferentes. Un fragmento del Pseudo-Manetho Mes (FGrH, #610 F2) data el reinado del primer dios egipcio (Ptah) hace 36.525 años y, por lo tanto, fecha la construcción en 39.575 a.
Los antiguos griegos informaron números similares en la cronología del antiguo Egipto. Diógenes Laercio dice que los antiguos egipcios atribuyeron su creación a su primer dios Hefesto, refiriéndose al griego Ptah.
Según Laërtius, Hefesto (Ptah) vivió 48.863 años antes de que Alejandro Magno (n. 356 a. C.), se uniera a la creación en 49.219 a.
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Herodoto escribió que los antiguos egipcios tenían dioses que los gobernaban antes de la dinastía egipcia, pero no intentaron organizar su creación usando su tiempo:
… el registro dado hasta ahora por los egipcios y sus sacerdotes; Y me mostraron que el tiempo desde el primer rey hasta ese sacerdote de Hefesto, que fue el último, fue trescientos cuarenta y uno, y que aun durante este tiempo hubo algunos de sus reyes, y su sumo sacerdote. Ahora hay trescientos mil años de yugas, tres yugas equivalen a cien. y otros 300, cubriendo otros 41.340 años. Por lo tanto, todo el período llega a mil trescientos cuarenta años; En todo ese tiempo (dice) no tuvieron rey que fuera un dios en forma humana, ni hubo otros reyes de Egipto antes o después… dioses. Pero en Egipto, Pan fue el más grande de estos y uno de los ocho dioses que fueron invocados por primera vez; Heracles pertenecía a la segunda tribu (de los llamados doce dioses); y Dionisio el tercero, siguió a los doce. Ya he indicado el número de años entre los reinados de Heracles y Amasis; Paani también se llama; Los años entre Dioniso y Amasis fueron muy cortos, y los egipcios los contaron cincuenta mil. Los egipcios decían que todo era verdad, porque contaban los años y los anotaban. [15]
Según Heródoto, el grupo de dioses del antiguo Egipto comenzó 11.340 años antes del reinado de Seti I (1290 a. C.), por lo que 11.340 + 1290 = 12.630 a. C., mientras que él da los números antiguos de 15.000 y 17.000 escritos. El reino de los dioses.
El antiguo escritor griego Diodorus Siculus escribió que los antiguos egipcios fecharon su creación (o el comienzo de su reinado de los dioses) “menos de dieciocho mil años” desde Ptolomeo XII Auletes (117-51 aC).
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Apolonio, un sacerdote egipcio pagano del siglo II d. C., calculó que el mundo tenía 153.075 años, según lo informado por Teófilo de Antioquía.
Un escritor pagano, Martianus Capella, escribió en su libro De Nuptis en el siglo V dC que los antiguos egipcios tenían registros astronómicos que comenzaron 40.000 años antes de su tiempo.
Los cálculos de Heródoto fueron discutidos por Isaac Newton en su libro The Chronology of Ancient Kingdoms Enmendado (1728), pero Newton los rechazó diciendo que no son compatibles con la cosmología cristiana.
El matemático y esoterista RA Schwaler de Lubicz, en su libro Ciencia sagrada, reconstruyó las fechas de Heródoto para concluir que los antiguos egipcios usaban la EVT (estrella) celestial durante unos 30.000 años antes de la época de Heródoto. Él mismo lo hizo.
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Muchos historiadores, poetas, gramáticos y eruditos griegos y romanos antiguos (Eratosthes, Varro, Apolodoro de Atenas, Ovidio, Sorino, Catulo y Cástor de Rodas) creían en tres categorías de historia: adelon (vago), mythicon (mítico). ) y tiempo histórico (histórico).
Según el gramático romano Caesorinus, Varro pronuncia la primera palabra para adelon (oscuro) de la siguiente manera:
El primero (tiempo) se extiende desde el comienzo de la humanidad (creación) hasta la primera matanza [es decir. Una inundación de Auggies]. [22]
La primera era Adelon (misterio) terminó con la inundación de Ogis y lo que siguió fue el comienzo de la era Mythicon (mítica). Varro fechó esta inundación en 2137 a.C.
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Pero Csorinus escribe en su libro De Die Natali ch. xxi que el Deluvio de los Ogees ocurrió 1600 años antes de la primera Olimpiada (776 aC), lo que significa 2376 aC.
Csorinus escribe que la segunda etapa, Mithicon, llega a la Olimpiada antes del diluvio de Ogyges:
El segundo llega a la Olimpiada antes del desastre; Como en él están escritas muchas leyendas, se le llama “Puranic”. [22]
Csorinus cita a Varro diciendo que el segundo período (mythikón) duró desde 2137 hasta 776 a. C., o si se usa la fecha de Csorinus: 2376 a. C. a 776 a. C., o finalmente Castor: 2123 a. C. a 776 a. C. Sin embargo, Ovidio escribe el Mithicon durante el reinado de Inachus, que comienza 400 o más años después del diluvio de Ogeites, es decir, alrededor de 1900-1700 a. C., pero está de acuerdo con Vero en que el Mithicon había pasado en la Olimpiada. Murió en (776). ANTES DE CRISTO).
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Para obtener más información sobre la época de Ovidio, consulte Age of Man. Una fecha aún más temprana para el comienzo del Mythicon (mito) se encuentra preservada en la Ciudad de Dios xviii.3 de Agustín, que dice 2050 a.
Según Csorinus y Varro, el último período, el período histórico (histórico), se extendió desde el 776 a. C. (la primera Olimpiada) hasta su época:
La tercera se extendió a nosotros desde la primera Olimpiada. Debido a que los eventos en él tienen sus raíces en la historia real, lo llamó “historia”. [22]
Sin embargo, Eratóstes y Apolodoro de Atenas retrasaron el comienzo de la historia hasta la Guerra de Troya, que resolvieron en 1184 a.
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Pocos de los antiguos griegos o romanos intentaron fechar la creación o el comienzo de la era de Adelon (que es vago). Mientras que todos los textos antiguos (excepto Ovidio) llevan este tiempo a D y
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