How Old Is Machu Picchu – Machu Picchu se construyó antes de lo que se pensaba, dicen los investigadores Los investigadores de Yale han encontrado nueva evidencia de habitación humana en Machu Picchu ya en 1420, tres décadas antes de lo que se pensaba.
El sitio arqueológico de Machu Picchu en Cusco, Perú, durante una ceremonia de reapertura el 1 de noviembre de 2020. Los investigadores han encontrado nuevas evidencias de presencia humana allí tres décadas antes de lo que se pensaba. Ernesto Benavides/AFP vía Getty Images Ocultar título
How Old Is Machu Picchu
El sitio arqueológico de Machu Picchu en Cusco, Perú, durante una ceremonia de reapertura el 1 de noviembre de 2020. Los investigadores han encontrado nuevas evidencias de presencia humana allí tres décadas antes de lo que se pensaba.
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Hasta ahora, los historiadores tenían que confiar en los conquistadores españoles para registrar la edad de la ciudadela inca en lo alto de los Andes peruanos. Los investigadores ahora tienen evidencia de que la habitación humana en Machu Picchu comenzó al menos décadas antes.
“La gente pensó que era de 1450”, dijo Richard Burger, profesor de antropología en la Universidad de Yale.
Burger y su equipo encontraron evidencia de que Machu Picchu puede remontarse a 1420, 30 años más de lo que se pensaba anteriormente.
Burger y su equipo hicieron el descubrimiento utilizando material vivo de fósiles encontrados en 1912 y una técnica llamada espectrometría de masas con acelerador.
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“Tal vez necesitemos una actualización completa de la cronología y tal vez llevarla al siglo XIV”, dijo. “Tal vez estemos completamente equivocados”.
Anteriormente, los historiadores solo podían confirmar la verdadera edad de una población utilizando documentos de la conquista española. o “¿Cuántos años tiene Machu Picchu?” es una pregunta común al considerar la ciudad más representativa y visitada del antiguo Perú. Afortunadamente, los estudios científicos realizados en el sitio arqueológico están ayudando a encontrar respuestas sobre sus misteriosos orígenes.
Las pruebas de radiocarbono (datación por carbono 14) datan la construcción de Machu Picchu alrededor de 1450, durante el reinado del rey inca Pachacutec, el gran maestro constructor considerado el gran fundador del Imperio Inca. Otras ruinas de la misma época son Korikancha o el Templo del Sol en Cusco, que conserva la fortaleza circundante y los restos de algunos muros premodernos construidos por los incas.
Las teorías ayudan a revelar el propósito que sirvió Machu Picchu al Imperio Inca. Se cree que Machu Picchu fue construido para albergar y mantener a unas mil personas, quizás de la clase más alta o de importancia religiosa, del Imperio Inca. Lea más sobre por qué Machu Picchu es importante.
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Los templos, terrazas y residencias de Machu Picchu fueron construidos con granito, que abunda en la región.
Los constructores incas cortaron y tallaron piedras para construir su fortaleza de Machu Picchu a partir de una cantera de granito de 250 millones de años. Este informe, en el libro, “Geología en la Conservación de Machu Picchu”, dice que estas rocas se forman a unos 5 a 10 kilómetros del suelo.
Luego, a través del proceso de levantamiento andino, la roca apareció como granito roto durante miles de años, dijo Víctor Carlotto, autor y geocientífico principal del Instituto Geológico de Minería y Metalurgia (Ingemmet).
Estas piedras de granito son muy importantes en los bloques de construcción de Machu Picchu. Puede que no haya sido fácil para los incas cortar piedras grandes, transportarlas y ensamblarlas en fuertes bordes, pasarelas, plataformas, edificios y tuberías de agua. Sorprendentemente, los cimientos de Machu Picchu, construidos en lo alto de la montaña, han resistido terremotos y deslizamientos de tierra provocados por las lluvias de los últimos siglos.
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Escondido entre acantilados y una exuberante vegetación, la antigua ciudad de Machu Picchu permaneció en secreto hasta el siglo XX e incluso los conquistadores españoles que buscaban el tesoro nunca lo encontraron. Machu Picchu ha sido tranquilo, deshabitado y silencioso en las faldas de los cerros peruanos con sus secretos ocultos desde que fue abandonado antes de la conquista.
En 1911, Hiram Bingham, explorador y profesor de historia de Yale, viajó a la región del Cusco en busca de Vilcabamba, el último bastión de los rebeldes incas, donde organizaron un esfuerzo para resistir a los rebeldes hasta que finalmente fueron derrotados en 1572. Acompañado por el arrendatario local Melchor Arriaga y un policía local asignado por el estado peruano para acompañar a los trabajadores, Bingham salió de un campo llamado Mandorpampa, a 5 días de viaje de Cusco, y descubrió sus primeros rastros de lo que parece ser “el más grande e importante ruina descubierta en América del Sur desde el mediodía del 23 de julio de 1911 y se había encontrado la ciudad perdida de los Incas.
Luego de mapear el sitio, Hiram Bingham estuvo seguro de haber llegado a Vilcabamba. El equipo de Bingham excavó restos y artefactos de aviones a los Estados Unidos desde Perú. Los trabajadores del Museo Peabody de la Universidad de Yale catalogaron los hallazgos y los trasladaron al almacén, donde permanecieron durante décadas.
En la década de 1950, un nuevo estudio demostró que Bingham estaba equivocado: el verdadero Vilcabamba estaba demasiado adentro de la jungla. Pero Bingham se había hecho un nombre. Al llamar la atención internacional sobre esta importante área, ciertamente cambió la historia del Perú.
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En 2011, el próximo centenario del “descubrimiento científico” de Bingham generó un renovado interés en el campo de los estudios de Machu Picchu. Celebrado en Perú como el centenario del nacimiento de Machu Picchu, la ocasión también ha generado controversia sobre la propiedad y la preservación de estas antiguas ruinas. En 2010, después de años de presión por parte de los funcionarios peruanos, la Universidad de Yale acordó devolver sus materiales de Machu Picchu a Perú. Las investigaciones anteriores se han basado en gran medida en los textos producidos por los colonialistas españoles. Pedro Szekely vía Wikimedia Commons bajo CC BY-SA 2.0
Machu Picchu, una increíble residencia de montaña en el sur de Perú, a veces se llama erróneamente la “Ciudad Perdida de los Incas”.
De hecho, este lugar no era una ciudad en absoluto: en el siglo XV, el emperador Pachacuti probablemente construyó una maravillosa combinación de edificios de piedra como un palacio donde la élite inca podía escapar de las presiones de la capital cercana, Cusco, para cazar, jugar, jugar. celebrar y más. En otras palabras, el llamado “pueblo” servía más como balneario que como sede del poder gubernamental.
Los historiadores se han basado en evidencia escrita del período colonial para determinar cuándo Pachacúti subió al poder y comenzó la construcción de Machu Picchu. Pero un nuevo estudio, dirigido por el antropólogo de la Universidad de Yale, Richard Burger, utiliza técnicas científicas avanzadas para sugerir que Machu Picchu puede ser décadas más antigua de lo que se pensaba.
Machu Picchu, Peru
Burger y sus colegas utilizaron un tipo de datación por radiocarbono llamada espectrometría de masas con acelerador (AMS) para fechar los dientes y huesos de 26 personas que se encuentran en los cementerios alrededor de Machu Picchu. Sus resultados, publicados esta semana en la revista
Como informa Jack Guy en CNN Travel, los hallazgos muestran que las personas vivieron continuamente en Machu Picchu desde al menos la década de 1420 hasta la de 1530. Otros pueden haber vivido en el sitio antes.
Hasta ahora, los historiadores han aceptado más o menos la cronología de la historia inca escrita en textos de los conquistadores españoles que derrocaron al gobierno inca en la década de 1530. Estos trabajos muestran que Pachacuti tomó el poder en 1438, según el informe.
Con base en estos textos y en la investigación publicada por el arqueólogo estadounidense John Rowe en 1945, la mayoría de los estudiosos estiman que el emperador ordenó la construcción de Machu Picchu como residencia de su país entre 1440 y 1450.
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“Hasta ahora, las estimaciones de la edad y habitabilidad de Machu Picchu se basaban en relatos contradictorios escritos por los españoles después de la conquista española”, dijo Burger en un comunicado. “Este es el primer estudio basado en evidencia científica que brinda una estimación del establecimiento de Machu Picchu y el tiempo que estuvo ocupado, y nos brinda una imagen clara del origen y la historia del sitio”.
Que las fuentes escritas como las producidas por los conquistadores españoles pueden ayudar a los investigadores a comprender la perspectiva española durante este difícil período de la historia sudamericana. Sin embargo, los académicos siempre deben ser escépticos al considerar estas fuentes como auténticas, dice, ya que “han sido fuertemente influenciadas por mentiras políticas, supremacía religiosa y la voz generalmente subversiva del Imperio español, que tenía sus propias intenciones brillantes. “
Tanto la investigación académica como los textos escritos brindan información valiosa para los historiadores encargados de la difícil tarea de dar sentido al pasado, agrega Biers.
“Sin entender la lógica política de los incas, la religión de los incas y las formas en que los incas se relacionan con los conquistadores y aliados -todo descrito en las fuentes escritas- la arqueología es poco efectiva o para los estudiosos es difícil de interpretar. y coordinar sus resultados”, dice.
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En este estudio, Burger y sus colegas examinaron los restos de 26 incas que fueron enterrados bajo acantilados y en cuevas profundas en Machu Picchu. Los huesos “muestran poca evidencia de trabajo duro”, escribieron los autores en el artículo. En cambio, las ropas funerarias y los difuntos indican que probablemente eran “simples”, un grupo de sirvientes reales multiétnicos que vivían en el palacio y trabajaban todo el año como artesanos especiales o figuras religiosas.
Un explorador de Yale, Hiram Bingham III, extrajo los huesos de cuatro tumbas y los llevó a los Estados Unidos en 1912. Un año antes, Bingham encontró las tumbas
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